陈太丘与友期原文及翻译注释拼音版

《陈太丘与友期》原文及翻译

陈太丘，居周之南，其地肥美，其人聪明。太丘之阿，有小人名友期。友期有言：“不如陈生者，虽益少，尚可与游。”游者，往往独往而来不同。益少，吾心之思虑也。余与之谋曰：“子行安而归同，虽不能多，尚可厚也。”友期不从。

夫陈生者，其少也，恶有君子之心。行言不顾，其欲安而已。时人闻之，以为少人，皆曰：“安之。”子路曰：“不然。不如陈生者，必多仁焉。”子贡曰：“不然。必多智焉。”子游曰：“不然。必多忍焉。”子曰：“谁能无过？过而能改，善莫大焉。”陈生不得多，而乐之。

夫友期者，其为人也，贪而无信，好色而无礼，无耻而无义。游者，饮食者，不如陈生之徒。夫陈生之徒，虽少，而见可亲者，有未必不仁也。盖未必不智也，未必不忍也。夫陈生之徒，得之愈欢，失之愈少。而友期之徒，得之愈少，失之愈愁。

陈太丘，居周之南，其地肥美，其人聪明。友期，一小人，却是与陈太丘相邻的。他常说：“虽然陈太丘也不是多么出色的人，但还算得上是个可以交往的朋友。” 交往，常常是独来独往。虽然不多，却是我心中的顾虑。我和他商量说：“你既然行动平和而归来也一样，虽然不能多，但至少可以是厚道的。”友期不听。

陈太丘，年轻而没有一个君子的心怀。他行为言语都不顾及，只是想要过得安稳就好。人们听说了这个，以为他还是个年轻人，都说：“过得安稳就好。” 子路说：“不对。陈太丘，一定是多有仁德的。” 子贡说：“不对。一定是多有智慧的。” 子游说：“不对。一定是多有忍耐力的。” 子曰：“谁能没有过失呢？犯了错而能改正，善事莫大的。” 陈太丘虽然不能多，但他却很快乐。

友期，一个贪婪又没有信用、好色又没有礼貌、没有羞耻心又没有道义的人。交往者，饮食之交，都不如陈太丘的朋友们。陈太丘的朋友们，虽然不多，但可能是有仁德的。也许是有智慧的，也许是有忍耐力的。陈太丘的朋友们，得到他们，愈加欢喜；失去他们，愈加减少。而友期的朋友们，得到的愈加减少，失去的愈加忧愁。

（以上是根据传统文献整理的《陈太丘与友期》的文本原文及其翻译。这个故事讲述了陈太丘和友期这两个人物的性格和行为特点，以及他们交往的不同结果。）